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发布日期:2025-11-25 10:08    点击次数:123

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近期,日本新首相高市早苗时时在台湾问题上兴风作浪,叫嚣“台湾有事即日本有事”,其嚣张言论激勉我国国内公论锋利反弹。相聚公论中“琉球地位不决论”也再次成为热议话题。照旧的琉球国事怎样酿成日本的“冲绳县”的?琉球,不祥说日本冲绳的地位在战后到底有何争议? 在如今这个档口重提琉球地位问题,到底是打嘴炮如故有进攻道理?今天我们就用一篇著作,给全球证实晰。

一、 万国津梁:借“鸡”生蛋的海上茁壮

要聊琉球,我们得先去阿谁刚刚被大火点火的“首里城”看一眼。2019年那场大火点火的不仅是木头,更是琉球东说念主的精神图腾。淌若您去过那里,一定会对阿谁挂着“守礼之邦”匾额的城门印象长远。这四个字可不是他们自命的,而是当年大翌日子给的认证。

早在明朝洪武年间,朱元璋就派东说念主去招安了琉球。那时候琉球如故个地广东说念主稀,“土瘠民贫”,连造大船的时候都莫得。朱元璋一看,这小弟太惨了,大手一挥,径直送了“闽东说念主三十六姓”当年。这可不是闲居的侨民,都是那会儿掌抓顶尖造船、帆海和文牍时候的专科东说念主才。这批时候侨民径直把琉球的考究进度拉快了好几档。

那时候的琉球,玩的是一种极其高妙的“贸易方法”。

全球知说念明清两朝实行海禁,大明对朝贡国卓越大方,持重个“薄来厚往”。琉球东说念主就收拢了这个红利。他们诈欺地舆上风,我方不坐褥商品,而是作念起了“海上二说念街市”。他们把东南亚的胡椒、苏木运到中国纳贡,大明给的犒赏那是特别惊东说念主。据史料纪录,正常的苏木也就500文一斤,给琉球的赏价是10贯;胡椒更是翻了十倍不啻。

这买卖太好作念了,琉球东说念主以致一年要跑五趟中国,比日本、朝鲜加起来跑得都勤勉。有些琉球商船为了多赚点,以致在福建沿海伪造海难,乱来大清的抚恤金。靠着这种借鸡生蛋的操作,琉球成了名副其实的“万国津梁”——也等于万国的桥梁,日子过得那是特别滋补。

二、 蚕食与鲸吞:日本东说念主的蓄意三部曲

可是,好日子没过多久,支配的恶邻居就盯上这块肥肉了。

最早滥觞的是日本的萨摩藩。1609年,他们趁着大明忙着干戈没空管闲事,径直出兵把琉球王尚宁给抓了。但日本东说念主很鸡贼,他们知说念淌若径直吞了琉球,就没法跟中国作念生意了。于是他们搞了个“双重附属”:名义上让琉球连续给中国当藩属国,暗自里却按捺了琉球的内务搪塞,把琉球当成了支款机和赤手套。

但这仅仅蚕食,实在的鲸吞发生在明治维新之后。

这里必须得提日本东说念主在搪塞文牍上玩的一个惊天蓄意。1871年,中日签《中日修好条文》。那时大清还没签订到问题的严重性,日本东说念主却在“国号”上挖了大坑。他们生死不让清朝自称“中国”,只许叫“大清国”。

这有远离吗?远离大了去了。日本东说念主的逻辑是:淌若你叫“中国”,那邻近的藩属国都在你的体系内;淌若你叫“大清”,那你等于个满蒙政权,琉球、朝鲜这些藩属国就不错被剥离出去。

紧接着,日本就制造了闻明的“牡丹社事件”。1871年,一艘琉球船漂到了台湾,船员误入土著部落被杀。这本是清朝和藩属国琉球之间的家务事,日本却强行进入,说是为了“保护日本国民”,悍然出兵台湾。

那时清政府为了息事宁东说念主,签了《北京专条》,内部有一句极其致命的话:“日本国这次所办,原为保民善举,中国不指合计不是”。这下坏了。日本东说念主收拢了“保民”这两个字,豪恣叫嚣:既然中国承认我们是保民,那等于承认琉球东说念主是日本国民!

随后,日本庐山真面。1879年,日本强行拆除琉球藩,诞生冲绳县,把琉球王尚泰抓到了东京。这就叫“琉球刑事职守”。

在这个一火国灭种的时刻,出了一位实在的悲催好汉——林世功。

这位林世功是琉球的官派留学生,为了救国,他跑到北京求救,在总理衙门外长跪不起。但那时的大清泥船渡河,李鸿章正忙着跟俄国东说念主周旋,以致想烧毁琉球来疏导日本的救济。报怨之中,1880年11月20日,林世功在总理衙门前挥剑自刎,留住了那首让东说念主泪指标绝命诗:

“古来忠孝几东说念主全,忧国念念家已五年。一死犹期存社稷,高堂专赖弟兄贤。”

慈禧太后传说了这事儿,也仅仅叹了语气,赏了200两银子安葬了事。林世功的血,没能叫醒千里睡的大清,也没能挡住日本的战车。

三、 弃子与填旋:地狱般的冲绳战役

淌若说被归拢是辱没,那么二战中的遇到等于地狱。

目下许多日本东说念主试图洗白历史,说日琉同祖,是一家东说念主。但1945年的冲绳战役,透顶撕下了这层遮羞布。

日本大本营给冲绳战役定的代号叫“舍石作战”。什么叫舍石?下围棋时为了保住大龙而丢弃的废子。在日本原土四岛眼中,琉球等于那块用来拖延时辰的石头。

在这场战役里,死掉的琉球东说念主多达12万,占了那时琉球总东说念主口的四分之一!更可怕的是,这些子民许多不是死于好意思军的炮火,而是死于日军的屠刀。

那时日军豪恣给琉球东说念主洗脑,说好意思军是“鬼畜”,抓到男东说念主就杀,抓到女东说念主就奸。他们给子民发手榴弹,逼着全球“瓦全”。

地狱般的场景在各个岩穴里演出:父亲用棍棒打死孩子,男儿勒死母亲,然后自尽。幸存者宫平春子其后作证说:“队列敕令,敌东说念主一登陆,全球就沿途瓦全”。以致到了今天,日本右翼还在修改教科书,把这些铁板钉钉的屠杀和将就自尽说成是“伪史”,试图肃清这段罪责。

四、 身份的扯破:是日本的冲绳,如故天下的琉球?

《波茨坦公告》第八条明确写说念:“开罗宣言之条目必将实行,而日本之主权必将限于本州、北海说念、九囿、四国及吾东说念主所决定之小岛在内。”这一二战后治安基石性质的契约意味着:日本的主权限制被严格限度,除了四个主岛,其他岛屿是否属于日本要由友邦来决定。

战后琉球由好意思国军事占领托管。1972年好意思国把琉球的“施政权”派遣给日本,也等于所谓的“冲绳返还”。但这并不是“主权”,主权退换需要流程严格的海外法步骤,需要揣摸利益国愉快。当作校服国和琉球数百年宗主国的中国,从未签署任何文献承认日本对琉球领有主权。

换句话说,从海外法角度看,琉球的地位至今是“不决”现象。这等至今天琉球地位的争议场地。此外,对琉球东说念主我方来说,可能更为本源的争议在于:他们到底认可我方是谁?

历史上,琉球东说念主有过两次民族认可。第一次是在琉球王国时间,他们明晰地知说念我方是琉球东说念主,是大明的藩属,亦然零丁的一国。第二次则是在刺刀逼迫下,被动承认我方是日本东说念主。

但这种被刺刀逼出来的认可感极其脆弱。二战时日军的暴行,战后好意思军基地的始终抢占,都让琉球东说念主对“日本国民”这个身份充满了怀疑。

全球可能不知说念,冲绳面积只占日本国土的0.6%,却承担了驻日好意思军70%的专用设施。经济上,冲绳亦然日本最穷的县之一。日本政府多年来诚然也给钱,但在磨真金不怕火和文化上一直在搞“软性清洗”。学校里不教琉球历史,把琉球语界说为“日语方言”。蚁集国都看不下去了,屡次指出琉球语是零丁的濒危谈话,但日本政府等于装听不见。

2019年首里城的那把大火,为什么让那么多琉球东说念主哀泣流涕?以致有东说念主说“失去了心灵撑持”?因为那座红墙黄瓦的宫殿,是他们照旧当作零丁国度、当作“万国津梁”的临了见证。

文史君说

回到起首的问题。高市早苗们叫嚣“台湾有事即日本有事”,其实是想把琉球再次绑上战车,当成插手中国内务的桥头堡。

但历史早已讲解,琉球不是日本的固有疆土,它曾是一个自作派别、深受中中语化影响的茁壮王国。从“守礼之邦”到被强行诞生的“冲绳县”,这五百年的历史,是一部被强权蚕食、被战火毒害的流泪史。

今天我们重提琉球旧事,不是为了在舆图上画线,而是要厘清法理与正义。当日本右翼政客试图再次把琉球推向构兵角落时,我们有必要教唆他们:别忘了林世功的鲜血,别忘了冲绳岛下的冤魂。

阿谁曾在海上贸易路口长袖善舞的琉球,阿谁渴慕和平的琉球,都备不应该再次成为贪念家的“舍石”。

参考贵府

尾西康充:《沖縄戦を書き継ぐこと——『棒兵隊』と『K共同坟场示寂者名簿』》,《民主文体》 2012 年第 5期

《清代中琉联系档案选编》中华书局1993

袁家冬:《日本萨摩藩入侵琉球与东亚地缘政事神志变迁》,《中国社会科学》2013年第4期。

(作家:浩然文史·文史君)

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